Penyakit “Wahn” ing Zaman Modern

NASKAH KHUTBAH JUMAT Tema: Penyakit “Wahn” ing Zaman Modern (Geguyonan ingkang Mengku Piwulang)​ KHUTBAH SEPINDAH

​إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.​يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا.​أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.​

Jamaah Shalat Jumat ingkang Minulya,​Langkung rumiyin, khatib tansah ngemutaken dhateng dhiri pribadi lan jamaah sekalian, sumangga kita tansah ningkataken iman lan taqwa dhumateng Allah Subhanahu wa Ta’ala. Taqwa ingkang sejati, inggih menika nindakaken sedaya dhawuh-Ipun lan nilaraken sedaya awisan-Ipun, wonten ing kawontenan rame menapa dene sepi, nalika gadhah arto menapa dene nalika dompet saweg tipis.​Hadirin ingkang dipun rahmati Allah,​Cobi kita menggalih sekedhap babagan kawontenan manungsa ing zaman modern sakmenika. Menawi dipun pirsani, tingkah lakunipun manungsa kala-mangsa saged ndadosaken kita gumuyu, nanging menawi dipun raosaken kanthi lebet, malah ndadosaken kita nangis.​Cobi kita gatosaken, ing zaman sakmenika, menawi wonten tiyang ingkang kesupen mbekta HP (Handphone) utawi HP-nipun kantun wonten ing griya, bingungipun ngungkuli tiyang kelangan akal. Rumaos dunya menika kiyamat. Nanging, menawi piyambakipun kesupen mboten shalat jamaah ing masjid, utawi sedinten mboten maos Al-Qur’an, manahipun ayem tentrem kemawon, kados-kados mboten wonten musibah menapa-menapa. HP dipun charge sedinten ping tiga amargi ajrih batrenipun telas, nanging imanipun mboten nate dipun charge ngantos batre imanipun drop lan mati.​Lajeng wonten malih ing babagan sedekah. Menawi wonten kothak infak masjid langkung ing ngajengipun, arto sewu rupiah utawi kalih ewu rupiah menika kadosipun ageng sanget. Nglebetaken arto satus ewu dhateng kothak masjid menika astanipun saged ndredheg, dompetipun kados wonten lim-ipun. Nanging, menawi kagem nongkrong, ngopi, tumbas kuota, utawi jajan bakso, arto satus ewu menika kados namung seket rupiah, mboten wonten raos eman babar pisan.​Penyakit punapa menika, Jamaah? Menapa leres menika namung guyonan?​Jamaah ingkang Budiman,​Sajatosipun, menika sanes namung guyonan, nanging wewadi ingkang sampun dipun ramalaken dening Kanjeng Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam langkung saking sewu patang atus taun kepengker. Penyakit menika dipun wastani penyakit “Al-Wahn”.​Pirsani hadits shahih riwayat Imam Abu Dawud, saking sahabat Tsauban radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ngendika:

​يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ كَمَا تَدَاعَى الأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا. فَقَالَ قَائِلٌ: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ، وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ. فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ​

“Hampir tiba masanya, umat-umat (kafir) bakal ngerubut (ngepung) kowe kabeh kados dene wong-wong kang luwe ngerubut hidangan ing piringe.” Wonten sahabat ingkang nyuwun pirsa: “Menapa amargi cacah kita ing wanci punika sekedhik, ya Rasulullah?” Nabi mangsuli: “Mboten, malah ing wanci punika cacahira kabeh akeh banget. Nanging, kowe kabeh iku kaya umpluk (busa) ing dhuwuring banyu banjir. Lan saestu Allah bakal nyabut rasa ajrih (wibawa) saka dhadhane mungsuh-mungsuhmu, lan Allah bakal nibakake penyakit ‘Al-Wahn’ ing saklebeting atimu.” Sahabat nyuwun pirsa malih: “Ya Rasulullah, punapa ingkang dipun wastani Al-Wahn punika?” Nabi mangsuli: “Tresna banget marang dunya lan wedi marang pati.” (HR. Abu Dawud no. 4297, dipun shahihaken dening Syaikh Al-Albani).​

Kajian Ilmiah lan Syarah Hadits:​Jamaah sekalian, cobi kita gatosaken kanthi teliti kados pundi Kanjeng Nabi damel perumpamaan (analogi) ingkang sanget ilmiyah. Umat Islam dipun ibarataken kados “Ghutsa’us Sail” (غُثَاءُ السَّيْلِ) utawi umpluk/runtah alit ingkang ngambang ing toya banjir.​Al-Imam Al-Munawi rahimahullah ing salebeting kitab Faidhul Qadir nerangaken bilih sifatipun Ghutsa’ (umpluk/busa) menika wonten kalih. Kaping pisan, saking ilmu fisika, umpluk menika mboten gadhah massa jenis (bobot) ingkang awrat. Piyambakipun katingal ageng, katingal tumpuk-undhung, nanging kosong melompong. Kaping kalih, umpluk menika mboten gadhah arah ancasipun kiyambak; piyambakipun namung manut kenging pundi ilining toya utawi pundi arah angin midid.​Mekaten ugi kawontenan umat Islam ingkang ketaman penyakit Wahn. Cacahipun milyaran, masjidipun megah-megah, asring kumpul-kumpul pengajian, nanging bobot imanipun entheng sanget. Gampil kenging hoaks, gampil dipun adu domba, lan namung melu-melu trend (viral) ingkang saweg rame ing media sosial tanpa nggadhahi prinsip agami ingkang kiyat.​Penyebabipun punapa? Inggih menika Hubbud dunya wa karahiyatul maut (Kelewat tresna dhumateng donya lan ajrih dhumateng pejah). Donya menika dipun ugemi kados-kados badhe gesang sewu taun. Mangka, sejatosipun donya menika namung mampir ngombe, sedhela kemawon sampun badhe dipun tilar.​Hadirin ingkang Minulya,​Penyakit tresna dhumateng dunya menika sampun dipun sindir dening Allah Subhanahu wa Ta’ala kanti sindiran ingkang alus nanging landhep. Wonten ing Surat Al-A’la ayat 16-17, Allah ngendika:

​بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا . وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ​”

Malah kowe kabeh (manungsa) luwih milih panguripan donya. Kamangka panguripan akhirat iku luwih becik lan luwih langgeng.”​Al-Imam Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di rahimahullah ing kitab tafsiripun, Taisir Al-Karim Ar-Rahman, maringi syarah ingkang sanget nggepok manah. Panjenenganipun njlentrehaken bilih tembung tu’tsiruuna (تُؤْثِرُونَ) menika tegesipun ndhisikaken utawi ngutamakaken barang ingkang asor tinimbang barang ingkang mulya. Manungsa langkung milih kanikmatan ingkang saged dipun raosaken sakmenika (kados arto, jabatan, pujian), senadyan namung sedhela lan gampil risak, tinimbang kanikmatan suwarga ingkang langgeng nanging kedah dipun antu-antu sasampunipun pejah.​Mila, mboten aneh menawi wonten tiyang ingkang sanggup lembur nyambut damel ngantos tengah wengi kagem nggolek arto tambahan, nanging mboten sanggup wungu tahajud senadyan namung kalih rakaat. Nalaripun manungsa kala-mangsa kados lare alit: menawi dipun tawari permen sakmenika utawi dipun janjeni badhe dipun tumbasaken sepedha mbenjang taun ngajeng, lare alit mesthi milih permenipun sakmenika. Kita ugi asring mekaten dhateng janji suwarganipun Allah.​Jamaah Jumat ingkang dipun tresnani Allah,​Pramila, sumangga ing wanci ingkang barokah menika, kita ndandani niat lan tumindak. HP, arto, lan jabatan menika mboten awon. Ingkang awon menika menawi barang-barang wau dipun lebetaken dhateng sanubari (manah), ngantos nggeser posisinipun Allah Subhanahu wa Ta’ala.​Jadikanlah dunya menika namung wonten ing genggaman asta, supados gampil dipun sedekahaken, gampil dipun tilaraken nalika adzan kumandhang, lan mboten ndadosaken stress nalika ical. Nanging dekekna akhirat wonten ing saklebeting manah, supados dados GPS (penunjuk jalan) tumrap sedaya tumindak kita ing padintenan.​Mugi-mugi Allah Subhanahu wa Ta’ala nebihaken kita saking penyakit Al-Wahn, ndadosaken kita umat ingkang gadhah bobot lan wibawa, saha tansah istiqamah ngutamakaken kampung akhirat ing nginggilipun gemerlapipun dunya.

​بَارَكَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.​

KHUTBAH KAPING KALIH

​الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى إِحْسَانِهِ، وَالشُّكْرُ لَهُ عَلَى تَوْفِيقِهِ وَامْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ تَعْظِيمًا لِشَأْنِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الدَّاعِي إِلَى رِضْوَانِهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.​أَمَّا بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا أَمَرَ، وَانْتَهُوا عَمَّا نَهَى عَنْهُ وَزَجَرَ.​

Jamaah Shalat Jumat ingkang Minulya,​Ing khutbah kaping kalih menika, khatib namung ngaturaken pangemut-emut bilih wekdal kita ing alam donya menika winates sanget. Kados dene tiyang ingkang saweg mampir wonten ing rest area jalan tol. Mboten wonten tiyang ingkang mbangun griya permanen wonten ing rest area. Piyambakipun namung mampir kagem shalat, jajan sekedhap, lajeng nglajengaken lelampahan tumuju griya ingkang saestu. Mekaten ugi kita, griya kita ingkang sejatos inggih menika suwarga.​Mangga kita tansah nyenyuwun dhumateng Allah Subhanahu wa Ta’ala, mugi-mugi kita kaparingan husnul khatimah.

​إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.​اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ.اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ حُبِّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةِ الْمَوْتِ. اللَّهُمَّ اجْعَلِ الدُّنْيَا فِي أَيْدِينَا وَلَا تَجْعَلْهَا فِي قُلُوبِنَا.اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِينَنَا الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا، وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِي فِيهَا مَعَاشُنَا، وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِي فِيهَا مَعَادُنَا.​رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا.رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.​عِبَادَ اللَّهِ،إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ.